■何永飞

　　走进和顺古镇，犹如走进一幅静美的水彩画，快节奏的现代生活嘎然而止，时间在这里停留。那蓝天，蓝得纯正；那田野，绿得动容；那水塘，亮得耀眼。还有那古建筑、古树、古牌坊、古祠堂、古街道、古石桥等，无不吸引眼球，无不牵动心灵。

　　青石板铺就的街道上落满阳光，落满岁月的音符，一头连着厚重的历史，一头连着美好的未来。错落有致的街道织成一张大网，网住一代代和顺人的欢声笑语和梦想，网住一团团时代的风云和记忆。

　　懒散睡在街道上的狗，收起了警觉性，在这里，它们不再是守护神，它们也是生活的享受者。所有的敌意已被翻到了时光的背后，来者都怀着一颗善心，谁也不会伤害谁。

　　洗衣亭依然伫立在渡口处，一群身材婀娜的女子在漂洗衣服，赃物能洗去，而内心的那份牵挂和思念却怎么也洗不去。阵阵涟漪能锁住天上的白云，却锁不住郎君的脚步。为了生活，他们走南闯北，留给爱人的是一个个无眠的夜晚。

　　年近古稀的老人安详地坐在家门口，脸上堆着笑容，可怎么也遮盖不住光阴踏过留下的沟壑。看着来来往往的人，他们不喜不悲，世间的离愁别绪和得失成败，他们都已看得很透彻。

　　在和顺，我们可以找回自己，可以让自己的心灵得到栖息，可以让自己的生命享受一种天伦之乐和纯粹的幸福。

　　和顺之美，美得自然，美得独特，难怪著名爱国人士李根源来和顺后会情不自禁地吟诗赞美，称和顺“绝胜小苏杭”。

　　文化是一个地方的灵魂，没有文化会给人一种荒芜感。和顺的文化不仅源远流长，还融汇了各种文化之精髓。六百余年来，和顺以中原文化为主流，同时，兼容南亚文化和西方文化。文化的力量和影响，让和顺人才辈出，有“哲学大众化第一人”艾思奇，有翡翠大王张宝廷，有“桥头老爷”寸玉，有辛亥元老寸尊福等。

　　和顺图书馆是中国最大的乡村图书馆，1980年被列为国家公共图书馆。清朝末年，和顺的一些知识分子在戊戌变法新思想的影响下组织了“咸新社”读书会，后来又在十字街租用了一间铺子成为书报社，最后在先进组织“崇新会”的鼎立相助下于1928年正式扩建为和顺图书馆。1938年新馆落成，各地知名人士纷纷题词祝贺。著名数学家熊庆来题词“民智源泉”，张天放题词“在中国乡村文化界堪称第一”。迄今有藏书7万多册，古籍、珍本1万多册。

　　正如熊庆来题词所言，和顺图书馆就是“民智源泉”。和顺人向来有读书学习的好习惯，人们白天在田里劳作，晚上就到图书馆的灯下读书。有些放牛的人经常是清晨把牛赶到山上吃草，然后自己回到图书馆看书，等下午又上山把牛赶回来。和顺人知书达理，有远见，有超前的思想，与知识文化的熏陶和滋养不无关系，而图书馆就是他们智慧的源泉。

　　都说和顺是大马帮驮来的翡翠之乡，数百年前，这里的人们就开始“走夷方”。和顺是面向南亚的第一镇，离缅甸才70公里。长期以来，中印缅之间通过西南丝绸古道进行国际贸易，以及文化、外交、军事、宗教的交流，和顺是这条古道上的枢纽，一直非常兴旺。

　　民间流传着这样的诗句：“有女莫嫁和顺乡，才是新娘又成孀，异国黄土埋骨肉，家中巷口立牌坊。”可见当时的有些和顺女人是非常不容易的。因为和顺的很多男人都经商，一年四季奔走在外，他们把玉石生意做到印度、缅甸、美国、加拿大等地。那时交通工具不发达，身在异国他乡，要回一趟家实属不易。这样，很多和顺女人只能独守空房，夜夜承受寂寞的煎熬。还有人在旅途中难免会遇到各种不测，再坚强的人也逃不脱生老病死，所以，有些人就永远地埋骨他乡，留给亲人的只有一个冷冰冰的牌坊和无尽的悲伤。

　　和顺还是著名的侨乡，华侨分布在缅甸、印度、泰国、印尼、新加坡、日本、加拿大、美国等十多个国家。但和顺人不管身在何方，他们的心中永远有一个解不开的故乡情结。他们在外面成为巨富大贾后都会衣锦还乡，在和顺修建宅院，并出资修建宗祠，目前还完整地保留着八大宗祠，风格各异，成为和顺历史文化的重要组成部分。

　　和顺人奉行“拿来主义”，致使一个边陲小镇变得极为不同寻常，早早地就与国际经济接轨，与西方文化相融。罗马的钟、英国的门、捷克的灯罩、德国的盆等，这些东西一般都要放在博物馆里，而在和顺，都是在大街上扔着，因为类似的东西和顺人带回来的实在是太多了。二十世纪40年代，高尔夫球杆、德国蔡司的照相机、美国的派克钢笔等，在国内还很罕见，可在和顺，家家户户都有。走进和顺的深宅大院，会发现连泔水桶都是美孚洋行的油桶。这就是聚宝盆一样的和顺，世界上的很多财富都聚集在这里。

　　和顺的繁荣和发展，及其获得的耀眼光芒，与它得天独厚的地理优势有一定的关系，但和顺人敢于走出去、敢于冒险、敢于天下先的开拓和进取精神才是关键所在。和顺大马帮博物馆外的两幅对联——“负重致远南丝路，流光溢彩翡翠城”和“马帮载来朱波友谊，商旅送去华夏文明”，似乎能说明一切。